Tocados y La Mujer Negra

Este Mes de la Historia de la Mujer( 1 ), estamos explorando la importancia de las diademas para las mujeres afroamericanas. Con el tiempo, estas sencillas piezas de tela sirvieron como marcadores de riqueza y estatus, así como de opresión y servidumbre. Sin embargo, las mujeres negras han recuperado el tocado para mostrar su belleza, fuerza e individualidad.

La historia de la diadema

Las mujeres comenzaron a envolverse el cabello en el África subsahariana en la época precolonial. Estas envolturas tenían diferentes nombres, incluidos dukus y geles, y representaban la riqueza, el origen étnico, el estado civil o la edad de una mujer.

A pesar de los horrores de la trata transatlántica de esclavos, la práctica de usar pañuelos en la cabeza persistió entre las mujeres africanas traídas al Caribe y América. Tenían un propósito práctico: la tela protegía el cabello y el cuero cabelludo de las mujeres del calor extremo, el sudor, la suciedad y los insectos. Sin embargo, los esclavizadores blancos pronto convirtieron este precioso símbolo cultural en símbolos de esclavitud y opresión. De hecho, en algunos lugares era ilegal que las mujeres negras aparecieran en público sin cubrirse el cabello.

(Una florista de las Indias Occidentales y otras dos mujeres libres de color - Agostino Brunias, 1728–1796, italiano, activo en Gran Bretaña (1758–70; 1777-80) – Google Arts & Culture 2022)

La más famosa de estas leyes fueron las Leyes Tignon, establecidas en Nueva Orleans, Luisiana, en 1786 por el gobernador colonial español Don Esteban Miró. Las Leyes Tignon tenían como objetivo diferenciar a las mujeres de color negras y criollas de las mujeres blancas exigiéndoles que usaran turbantes en público. En respuesta, y como acto de rebelión, las mujeres de color de Nueva Orleans comenzaron a usar tocados ornamentados con joyas y plumas.

A principios del siglo XX , los velos se asociaron con estereotipos hirientes de las madres, ya que a menudo los usaban mujeres negras que trabajaban en aparcerías o en hogares de familias blancas. Aunque las mujeres negras continuaron envolviéndose el cabello en casa para proteger su estilo, muchas dejaron de cubrirse el cabello en público para encajar mejor con los estándares de belleza eurocéntricos.

Resurgimiento de las diademas

En la década de 1970, los pañuelos para la cabeza comenzaron a regresar a medida que el Movimiento Black Power echaba raíces. Los activistas se opusieron a los estándares de belleza eurocéntricos y abrazaron la belleza negra. Nina Simone, una cantante legendaria, incorporó diademas como parte de su marca junto con canciones revolucionarias como "Mississippi Goddam".

En las décadas de 1990 y 2000, cantantes como Erykah Badu, Lauryn Hill e India Arie usaban tocados y turbantes altos y coloridos para rendir homenaje a la cultura, la herencia y el estilo negros. Estos artistas reintrodujeron los velos en la sociedad en general con los que quizás no estaban familiarizados.

En la actualidad

tocados africanos

En los últimos años, el movimiento del cabello natural ha ayudado a que los pañuelos para la cabeza vuelvan a ser parte de la corriente principal de la cultura estadounidense. Las mujeres negras usan tocados por moda y protegen sus estilos mientras duermen. Los estilos versátiles significan que nuestros preciosos pliegues y espirales se pueden proteger bajo una envoltura sin sacrificar el estilo o el profesionalismo.

La conexión de las mujeres negras con los velos ha perdurado durante generaciones. Si estás listo para comenzar tu propio viaje de envoltura, ¡no busques más que Ygwigs ! Ofrecemos tocados elegantes y versátiles en una variedad de colores. Perfectos para todas las estaciones, nuestros pañuelos se pueden usar como bufandas, chales, capas o pañuelos para la cabeza. Lo mejor de todo es que son extralargos y anchos (71" x 32"), por lo que son adecuados para cualquier longitud de cabello.


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