Kopftücher und die Schwarze Frau

Dieser Monat der Frauen Geschichte ( 1 Wir erkunden die Bedeutung von Kopftüchern für afroamerikanische Frauen. Im Laufe der Zeit dienten diese unauffälligen Stoffstücke als Markierungen von Wohlstand und Status sowie Unterdrückung und Knechtschaft. Schwarze Frauen haben das Kopftuch jedoch zur Darstellung ihrer Schönheit, Stärke und Individualität zurückgewonnen.

Die Geschichte des Kopftuchs

Frauen begannen, ihre Haare in Subsahara-Afrika in vorkolonialer Zeit zu binden. Diese Bindungen hatten verschiedene Namen, darunter Dukus und Geles, und repräsentierten den Reichtum, die ethnische Zugehörigkeit, den Familienstand oder das Alter einer Frau.

Trotz der Schrecken des transatlantischen Sklavenhandels hielt die Praxis des Tragens von Kopftüchern bei afrikanischen Frauen, die in die Karibik und die Amerikas gebracht wurden, an. Sie erfüllten einen praktischen Zweck – das Gewebe schützte das Haar und den Kopf der Frauen vor extremer Hitze, Schweiß, Dreck und Insekten. Allerdings verwandelten weiße Sklavenhalter dieses wertvolle kulturelle Symbol bald in Symbole der Sklaverei und Unterdrückung. Tatsächlich war es in einigen Orten illegal für schwarze Frauen, ohne bedecktes Haar in der Öffentlichkeit aufzutreten.

(A West Indian Flower Girl and Two other Free Women of Color - Agostino Brunias, 1728–1796, Italian, active in Britain (1758–70; 1777-80s) - Google Arts & Culture 2022)

Die berühmtesten dieser Gesetze waren die Tignon-Gesetze, die 1786 in New Orleans Louisiana vom spanischen Kolonialgouverneur Don Esteban Miró eingeführt wurden Die Tignon-Gesetze sollten schwarze und kreolische farbige Frauen von weißen Frauen durch die Forderung unterscheiden sie müssten in der Öffentlichkeit Turbane tragen Als Reaktion darauf und als Akt der Rebellion begannen die farbigen Frauen in New Orleans kunstvolle Kopftücher mit Schmuck und Federn zu tragen

In den frühen 20er Jahren th Im Laufe des 20. Jahrhunderts wurden Kopftücher mit schmerzhaften Mammy-Stereotypen in Verbindung gebracht, da sie oft von schwarzen Frauen getragen wurden, die auf Plantagen arbeiteten oder in den Häusern weißer Familien tätig waren. Obwohl schwarze Frauen weiterhin ihre Haare zu Hause bedeckten, um ihre Frisuren zu schützen, hörten viele auf, ihre Haare in der Öffentlichkeit zu bedecken, um sich besser an eurozentrische Schönheitsstandards anzupassen.

Wiederaufleben von Kopftüchern

In den 1970er Jahren kamen Kopftücher zurück, als sich die Black Power Bewegung etablierte Aktivisten lehnten eurozentrische Schönheitsstandards ab und umarmten schwarze Schönheit Nina Simone eine legendäre Sängerin nahm Kopftücher als Teil ihrer Marke auf zusammen mit revolutionären Liedern wie Mississippi Goddam

In den 1990er und 2000er Jahren trugen Sängerinnen wie Erykah Badu, Lauryn Hill und India Arie hohe und farbenfrohe Kopftücher und Turbane, als sie der schwarzen Kultur, dem Erbe und Stil Tribut zollten. Diese Künstlerinnen führten Kopftücher in die breitere Gesellschaft ein, die damit möglicherweise nicht vertraut war.

Heute

african headwraps

In den letzten Jahren hat die Naturhaarbewegung dazu beigetragen, dass Kopftücher wieder in den Mainstream der amerikanischen Kultur zurückkehren. Schwarze Frauen tragen Kopftücher aus Modegründen und um ihre Frisuren beim Schlafen zu schützen. Vielseitige Stile bedeuten, dass unsere wertvollen Locken und Korkenzieher unter einem Tuch geschützt werden können, ohne dabei auf Stil oder Professionalität verzichten zu müssen.

Die Verbindung schwarzer Frauen zu Kopftüchern besteht seit Generationen. Wenn Sie bereit sind, Ihre eigene Tuchreise zu beginnen, suchen Sie nicht weiter alsYgwigs ! Wir bieten schicke und vielseitige Kopftücher in verschiedenen Farben an. Perfekt für alle Jahreszeiten können unsere Tücher als Schals, Shawls, Umhänge oder Kopftücher getragen werden. Am besten ist, dass sie extra lang und breit (71" x 32") sind, so dass sie für jede Haarlänge geeignet sind.

 


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